真实和同情是临终关怀的核心

“陪伴是和另一个人一起去灵魂的荒野;这并不是说你有责任找到出路。”- - -艾伦·沃尔菲特博士

弗朗西斯卡·阿诺迪著

我进入这个领域的时候,我的祖父去世了。这是我第一次在一个人去世的时候守夜。我对即将进入的工作毫无准备(老实说,这实际上是所有助产师工作的情况——我们不知道我们会被要求什么,也不知道如何最好地服务,这就是为什么为每个人的“最大利益”设定意图是如此重要)。

奶奶累坏了,很高兴地把孩子交给我照顾,这样她就可以睡觉了。在没有真正准备的情况下,我挺身而出。我的祖父已经处于深度昏迷状态,所以他不善于交流(口头上,大声地)。他的外表和吃力的呼吸让人不禁要问:你怎么还活着?,为什么?

那天晚上,在那个安静的房子里,我坐在他的身边,读着一本完美的书,里面有他最喜欢的祷告:“让我成为你和平的工具。”我用安慰的话在精神层面上对他说话。我按规定的时间间隔给他少量的口服药物。他睡着了,一动也不动,很少呼吸。但我肯定他在工作。这似乎是一项艰苦的工作。神秘的工作。正在做一些事情,在做一些事情,朝着一些事情努力。我鼓励他的努力,用同情和爱抱着他。

对于他的妻子和孩子们(其中一个因为太令人心烦意乱,已经有很长一段时间没能来看他了,还有一个直到他咽下最后一口气才进入房间)来说,熬过这段时间是非常痛苦的,因为第二天早上还是一样。我注意到了这一点,但我不赞同他们的看法。因为我的出生工作,我对未知感到舒适——对它很感兴趣——我是它的一个热切的学生。这就是死亡对助产师的要求。能融入这个有限的空间吗?

临终关怀:死亡是美丽的吗?

我们似乎承受了人生的起起伏伏,却仍然称它为“美好”。但生育也是一种工作(“劳动”)。它需要一个女人的全部——她所有的力量、决心和信任。我们会呕吐,会腹泻,会闪回被虐待和创伤的记忆,我们会尖叫,我们会乞求结束,我们会像动物一样呻吟,我们会咬东西,我们会哭。不总是,不全部,也不是每次都适合每个人。但这些都是正常的方面,但出生仍然是“美丽的”。确实如此。

那么,如果没有我们对完美和控制的渴望,死亡也会是美丽的吗?我们能在起起落落中保持稳定吗?我们能陪伴人进入“灵魂的荒野”吗?我们可以"陪护"吗? "我说,是的。我们可以。不无忧虑或怀疑——这是不合理的。但是,带着信任——相信我们内心深处的人性,相信我们的同情心和意图。我们可以,以坚定不移的,普遍的信任。

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弗朗西斯卡Arnoldy发展和促进临终导乐专业证书计划,以加强个人的决心,因为他们进入这个神圣的服务领域。她目前正在写一本回忆录,灵感来自她当助产师的那些年。她和丈夫以及两个孩子住在海因斯堡。

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